《詩經》　古時《詩》《樂》不分，墨子言：「誦詩三百，絃詩三百，歌詩三百，舞詩三百。」見諸文字的是詩，歌而成曲，配合絃索的，就是樂。《詩》既是藝術作品，又是陶冶性情的讀物，具備了興、觀、群、怨的作用。 《詩經》的產生，初由詩人言志而來。詩人的心受到外界事物的沖激，於是觸動真性情，便坦率地把內心感受寫出來。它又是當時社會現實的寫照，反映民眾內心的歡樂憂愁，好的事物予以正面的稱讚，稱之為「美」；不好的加以諷勤，就是「刺」。詩人寫詩，好比今日的「奧論」，為一種道的精神的表現，它樹立了我國文學寫作的規模典範。

導     師： 朱冠華

導師簡介：
      朱冠華先生，嶺南學院中文系畢業，香港大學哲學碩士，珠海書院文學博士。對《易經》﹑《詩經》﹑《左傳》及《論語》等經史之學均有極深入之研究。論著有《關於毛詩序的作者問題》﹑《詩序餘論》﹑《孟子知言養氣義》﹑《兩都賦李善注正補》﹑《風詩序與左傳史實關係之研究》﹑《劉師培春秋左氏傳答問研究》。

課程編號：

開課日期：2003年02月01日

堂     數：約16堂